Начало смутного времени в Китае связывают с восхождением на престол последнего императора империи Хань.
Предпосылки к развалу императорского дома начались с правления императора Лин-ди. За время царствования император расширил полномочия властей в провинциях, назначил в каждой провинции губернаторов. Губернаторы в провинциях укрепляли свою власть, формировали армии, чем положили начало развалу империи.
После смерти Лин-ди в императорском дворце наступила смута. На престол взошел его старший сын с матерью-регентом. После дворцовых переворотов на престоле оказался младший сын Сяо Хэ. Регентом Сяо Хэ был генерал Дун Чжо.
Однако власть в руках Дун Чжо сохранялась недолго, и против него было поднято восстание. Затем последовала череда гражданский войн между военачальниками провинций Китая.
Император перестал олицетворять власть в стране. Китайская империя разделилась на три «царства». Этот период называется «Троецарствие».
В результате смут и разногласий в управлении страной люди стали обращаться к идеологии Лао- цзы. Над популяризацией даосизма трудился китайский философ Ван Би.
Определение Ван Би — философ и мыслитель, работавший направление Неодаосизма в Китае.
Ван би рассматривал вопросы бытия и небытия. В китайской культуре в понятия «бытие» и «небытие» вкладывают противоположность вещей.
Философ предлагал обратится к истинной реальности.
Заметка Отличительной особенностью новой истории даосизма составляло его взаимодействие с буддизмом.
