Заметка В широком смысле слова «русская философия» относятся ко всем школам философской мысли, проводимым в России, независимо от различий между ними. В более узком смысле термины описывают религиозно-философскую тенденцию, которая процветала в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков.
По разным причинам в русской философии преобладали, если не сказать угнетены, прагматичные проблемы. Реалистичная или утопическая, философская мысль в России должна быть увлечена. Не случайно марксизм, для которого социальная практика является критерием теоретической истины, так крепко держал российское государство. Тем не менее, когда условия были правильными, а иногда, несмотря на жесткие неблагоприятные условия, русские мыслители достигли рефлексивного понимания необычайной глубины.
С этим тесно связан реалистический онтологизм русской философии; то есть тенденция ценить реальность того, чтобы быть выше и выше истин абстрактного понимания. Николай Бердяев (1874-1948) отметил, что русский разум сильно сомневается в том, оправдано ли создание культуры перед лицом жизненных проблем. Это сомнение было характерно для Льва Толстого (1828-1910), который унижал искусство в отличие от крестьянских работ. Как это ни парадоксально, эта тенденция также была ответственна за серьезность, с которой россияне относились к искусству и философии. Точно так же русские мыслители часто стремились к справедливости с большей готовностью, чем к истине. потому что первое казалось более ощутимым и срочным, чем второе.
