В ряде философских и психологических концепций (например, психоанализ Фрейда) религия представлена как логично выстроенное продолжение мифологических представлений человека.
Пример Сторонники таких идей приводят следующие аргументы: наличие в мифах фигуры идеального героя или бога, которая в монотеистических религиях также соответствует обожествляемой личности (например, Христос), а также идеального места (например, Эдем).
Людвиг Фейербах (рис. 1) в XIX веке утверждал, что человечество придумало Бога и религию как воплощение абсолюта и идеала человека, к которому следует стремиться всем членам общества.
Рисунок 1. Фейербах — сторонник материалистического направления в немецкой философии
В христианской религии образ богочеловека Иисуса Христа воплощает идею о нравственном идеале и ориентире, к которому должен стремиться каждый верующий христианин. Так, концепция идеального человека как образца для подражания проявляет себя в этой религии.
Идея совершенной общественной организации связана с божественной предопределенностью. Бог создал мир, его структуру и самого человека, поэтому Бог управляет волей человека и человечества, следовательно, все, что происходит на земле имеет свою предопределенную Богом цель и ведет человека к совершенной жизни если не на земле, то в другом параллельном мире. Например, в православии земными делами управляет святой Дух, один из ликов триединого христианского Бога.
