Рисунок 1. Ересь стригольников: философские корни
Из истории христианства на Руси в Средние века ересь стригольников считается самым известным еретическим учением, дошедшим до современных исследователей в историографических и богословских литературных памятников. Ересь стригольников была распространена в Пскове и Новгороде на протяжении 14 и 15 веков.
К причинам появления этого еретического течения современные исследователи относят существовавшую в русском духовенстве на тот момент традицию внесения оплаты за вступление в духовный сан.
Заметка На сегодняшний день существует две теории о происхождении понятия «ересь стригольников». Некоторые учены полагают, что учение называется в честь профессии одного из основателей (на Руси цирюльников и брадобреев называли стригольниками). Другие считают, что этимология названия этого течения относится к словосочетанию на одном из европейских языков, которое переводится как «хранитель тайны».
Полемическое и обличительное учение стригольников было направлено против традиционного института церкви и поддерживало идеи о дуалистической организации вселенной. Стригольники утверждали, что должностная иерархия, существовавшая в современной им церкви, не может быть признана, поскольку священники вносили плату за церковные саны. Этот факт, по мнению стригольников делал священнослужителей христопродавцами, а все совершаемые ими таинства и обряды – недействительными.
Помимо этого, стригольники не признавали учение о воскресении умерших и считали все элементы культа с этим связанные бессмысленными и противоречащими замыслу бога. Также они выражали крайне негативное отношение к монашеству.
